前言

你是否曾想過：英語老師也能成為華語老師嗎？

其實，語言教學的核心本質是相通的。不論英語或華語，教學者都在引導學習者跨越語言與文化的門檻。然而，教學語言的差異、學習者背景與文化習慣，往往會影響授課策略與教學設計。

本期【教學診療室】特別邀請國立臺東大學華語文學系兼華語文中心主任舒兆民副教授，以其專業解答英語老師對進入華語教學的諸多好奇與疑問。在看舒教授精彩內容前，先來看一下這次動指調查的結果：

曾有人問：「你原本是教英語的，怎麼後來轉行去教華語？」

這個問題像是一面鏡子，映照出語言教學所蘊含的多重可能。所謂的「轉行」，在此更像是一種「跨界」，讓教學者在不同語言、文化與學習背景之間來回移動。

從外文教學走向華語教學，不只是語言知識的轉換，更是「教與學的再思考」，這個跨界，牽動了對語言邏輯、學習本質、文化表達間的重新思考，也帶來自身教學上的成長。

從外文到華語：語言教學的異同與啟發

語言教學的核心，在於理解「語言如何運作」與「人如何學習語言」。只是當教學語言從英語的拼音文字（alphabetic system）轉向華語的表意文字（logographic system），教學對象也從本國學生轉為外國人士，教師的思維與方法，便需要一段調整與適應。

1. 教學對象的差異

成人學習者

在英語教學中，成人學習者多具備語言基礎與學習策略，教師可引導他們透過語言與文化間的比較（contrastive analysis），以及任務導向活動（task-based activities），進行自我覺察。

華語教學中，成人學習者往往更需要透過「可視化」（visualization）來輔助語音、字形與句式的學習，並搭配足量的練習，逐步達成以目標語來溝通與表達。

然而，這類學習者的母語文化現象，通常也是教師較不熟悉的領域，因而成為專業培育的重要項目。

兒少學習者

全球華語學習漸漸擴展至兒少族群。兒童學習者的興趣導向強，但注意力短，不論是英語或華語，教材設計都必須遊戲化、故事化，課堂帶領方式也不同於成人。

其「聽說讀寫」的整合更具挑戰，建議加入角色扮演、圖像辨識、配對任務等元素，教學設計更要針對性規畫。

2. 教學目標的差異

英語教學的評量多半著重語法、詞彙與聽說讀寫的整體流暢度，強調「正確性」；華語教學則是從初級的正確表達，逐步過渡到中高級強調對語用得體度（pragmatic appropriateness）的重視，著眼於「適當性」。

例如，「你胖了」若缺乏幽默語境，可能會引起誤會。語言教師的任務就不只是糾正文法，更要引導學生理解「怎麼說才合宜」。

3. 跨界教師的長處

跨越兩種語言教學之後，筆者發現最大的挑戰並非「語言不同」，而是「外籍生的特性」。

從學生的母語背景、學習習性，到漢語的「語法、符號」系統，從拼音到漢字、線性到空間，從音節到語意，這樣的轉換歷程，使人重新認識「教語言」的深度與多樣。

綜合以上，英語教學中所具備的教學方法、外語教學特點，以及第二語言習得等經驗，都是轉域到華語教學的長處。

臺灣華語文教學的在地與國際推廣的軟實力

 筆者開始從事華語教學時，最深的體會是這片土地本身就是一間活的教室。不論在教材、師資與文化氛圍上，臺灣都展現出一種「生活即學習」的特質。

1. 教材編排的自然與多元：從語料選編到文化導入

 英語教材長期由國際出版體系支持，內容重視跨域溝通與文化多元性；華語教材則更反映地區文化。

 臺灣的生活、景物、人情、傳統與流行事物豐富多元，華語教材也多取材自真實生活。課文話題從買早餐、搭捷運，到節慶文化與人際互動，既自然又貼近日常。

繁體字承載豐富的文化符碼，而教師本身已具備教學與使用能力，在協助學生辨識與習得上具有一定的心理優勢。

筆者身為跨語教師，更能傳遞教材中的「文化深度」。例如：在課堂中引導學生比較「excuse me」與「不好意思」的差異，學生的跨文化理解往往會明顯提升。

2. 真實語境的文化體驗

臺灣社會本身即為教學語境。學生在日常生活中可接觸到多樣口音（如：臺灣腔、北方腔、港澳腔等），也能觀察不同語體的使用場合。這種語言使用上的包容性，讓學習者更能自在運用華文。

其次，臺灣華語教師多經過專業培育，對於學生的態度是語文交流，而非單向灌輸或移植。此外，臺灣的友善氛圍也讓外國學生敢於開口、不怕犯錯，是很珍貴的學習環境。

面對國際學習者的挑戰與準備：教學心態的再建構

隨著全球華語學習需求增加，面對日益多元的學習者來源，教師對跨文化教學的敏感度顯得格外重要，不只要懂語言，更要懂「人」。

1. 認識學習習性差異，機動調整教學策略

來自歐美的學生多半重視批判思考，也會主動發問；東南亞學生則注重師生距離，不易直接提問。

教師若能事先理解這些差異，並在課堂互動上加以調整，較能創造出安全且自在的發言空間。

再者，學習步調與目標設定上，應彈性處理個別差異與學習需求，調整評量方式與課程節奏。

2. 東南亞學習者的文化觀察與教學應對

以目前全球學習華語文最多的地區而言（如越南、印尼、泰國、菲律賓、馬來西亞、緬甸等國家），學生大都具備多語背景（英語、母語、方言等），在語音表現上容易受母語音系影響；在文化面向上，普遍重視師生禮節與團體合作，課堂中不太主動表達個人意見。

因此，在矯正學生語音時，應考量到「學習者特性」，如：年齡、內向外向、學習焦慮程度、衝動或抑制傾向等等，「各國課堂文化的不同」，如：座位安排、發問、隱私禁忌等等，來引導學生能安心地「敢說、願說」。

3. 教學心態的轉變：從單向輸出到共學共創

在國際化與數位普及的教學環境中，華語教師不再只是知識的傳遞者，而是文化的引路人與語言的陪行者；教學上也愈來愈重視學習者的自主與參與感。

跨文化教學的關鍵，在於「同理」與「彈性」。當教師能以理解學習者為出發點，尊重其語言背景，並將差異轉化為共學契機時，課堂也不再只是教室，而是真實的文化對話現場。

結語：跨界，讓語言教學更完整

在多語、多文化並行的時代，語言教師的跨界不只是離開原本的行業，而是重新認識自身需求。唯有持續學習、跨域思考，才能在全球舞台上找到屬於自己的專業定位。

• 國立臺東大學華語文學系副教授
• 國立臺東大學華語文教學研究中心主任